Алатырский священник игумен Василий - француз по национальности - уже десять лет живет в Чувашии.

Католик Пьер Мари Диниэль Паскье в 1980 году принял постриг с именем Базиль (Василий). Он жил в униатском монастыре святого Иоанна Пустынника в Иерусалиме, где часто останавливаются палом-ники из России. Знакомство с ними во многом определило его переход в православную веру. В 1995-м был рукоположен в иеромонахи. Летом 1996 года назначен благочинным Свято-Троицкого мужского монастыря в Алатыре. В течение пяти лет был духовником местного Киево-Николаевского Новодевичьего монастыря. Два года тому назад отец Василий стал настоятелем больничного храма в честь Иверского образа Божией Матери. Ведет факультатив по французскому языку в городской школе. С 1998 года - гражданин России.

Отец Василий регулярно наведывается в местную женскую колонию, где вместе с отцом Валерием приобщает осужденных к духовным ценностям.

- Вижу: есть у осужденных нужда в батюшке. И я не вправе им отказать, - рассказывает отец Василий. - Нужно уметь слушать и понимать людей, где бы они ни находились. В местах лишения свободы людям мало утешений, а батюшка - утешитель. Хоть эти женщины и преступили закон, но в душе, мне это известно по их исповедям, остаются любящими матерями. Переживают за то, что своим преступлением навредили другим людям. Правда, не у всех осужденных слова искренние. Я это сразу чувствую.

Неравнодушие отца Василия к повседневным чаяниям осужденных сыграло, пожалуй, весомую роль в том, что православная община алатырской женской колонии отличилась на российском уровне. Федеральной службой исполнения наказаний России совместно с Московским патриархатом Русской православной церкви проводился Всероссийский смотр деятельности православных общин осужденных в исправительных учреждениях под названием «Не числом, а смирением». И община алатырской колонии была признана лучшей среди исправительных учреждений страны.

- Главный дар отца Василия, - пояснила заместитель начальника учреждения по кадрам и воспитательной работе майор внутренней службы Т. Егорова, - это умение общаться с людьми. Большинство из наших подопечных - многократно судимые. Таким, как говорится, палец в рот не клади. Однако, побеседовав с батюшкой, становятся совершенно другими людьми даже те, кто находится на строгих условиях отбывания наказания. С приходом отца Василия в колонию многие женщины стали посещать молитвенную комнату. Количество верующих возросло до 250 человек.

- Есть отличие между колонийскими прихожанками и свободными? - поинтересовался я у отца Василия.

- Конечно, - ответил он, не раздумывая. - Здесь намного меньше людей неискренних, чем в миру. Ведь осужденные за совершение преступлений оказались как бы на дне колодца. И выход только один - смотреть вверх. Они сюда попали за грехи. У меня позиция такова: все мы в чем-то виноваты, один Бог безгрешен.

Уже 75 обитательниц колонии покрестились. А количество исповедующихся  не поддается счету. Совместно с администрацией колонии прихожанки решили построить и свой храм - в молитвенной комнате уже становится тесно. Обратились с письмом в Чебоксарско-Чувашскую епархию и получили благословение митрополита Варнавы. Церковь будет называться в честь Иоанна Воина, покровителя униженных и оскорбленных. Место под храм уже выбрано. Теперь задача - собрать средства, которых на возведение церкви потребуется немало.

«Два года тому назад, когда мы с алатырцами приступили к восстановлению храма в честь Иверской иконы Божией Матери, у нас тоже не было никаких денег, - сказал отец Василий. - Но мы молились, и Господь послал нам именно то, что нужно. Убежден, что не отвернется Господь и от строительства храма в колонии. Небезразличных людей много, помогут».

С. ШУЛЬДЯШОВ.       

«Советская Чувашия» от 23 марта 2006 г.